人生如同一場(chǎng)旅程，我們?cè)谄渲胁粩嗵剿?、成長(zhǎng)、領(lǐng)悟。在這個(gè)過(guò)程中，我們不可避免地要面對(duì)自己、他人和世界。而“見(jiàn)自己”、“見(jiàn)眾生”和“見(jiàn)天地”，則是我們?cè)谌松缆飞媳亟?jīng)的三重境界。

1、見(jiàn)自己

古人云：人貴有自知之明。見(jiàn)自己，就是要自知，要懂得自省。

大道至簡(jiǎn)，最重要的是本心，認(rèn)清自己需要安靜，需要回歸本心，于是“見(jiàn)自己”就成了一個(gè)人存在的基礎(chǔ)。

看不見(jiàn)自己的人，只能在生活的高山下負(fù)重而行。

“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”，任何人都有自己的弊病和長(zhǎng)處。見(jiàn)自己，不因優(yōu)點(diǎn)而驕傲，不因缺點(diǎn)而自卑，既不虛榮自滿、自我陶醉，也不認(rèn)為自己無(wú)能無(wú)用而自我貶低。

每個(gè)人都有自身的稟賦，發(fā)揮出來(lái)了，就能“見(jiàn)自己”。

2、見(jiàn)眾生

見(jiàn)眾生，就會(huì)對(duì)世人報(bào)之以體諒與寬容，對(duì)世道人倫多一分看破與接納。

“見(jiàn)眾生”的過(guò)程也是我們成長(zhǎng)的過(guò)程。我們需要學(xué)會(huì)寬容、理解和接納不同的人和觀點(diǎn)。

在這個(gè)過(guò)程中，逐漸領(lǐng)悟到人的復(fù)雜性和多元性，從而更加尊重和包容他人的差異。

這個(gè)階段的人是謙和、淡然而又深邃的，已經(jīng)獲得了內(nèi)心自由，從心所欲而不逾矩。

所謂的見(jiàn)了眾生，便是沒(méi)有了自我的感覺(jué)，學(xué)會(huì)了放下。以眾人心為我心，以眾人見(jiàn)為我見(jiàn)，兩者合二為一。

3、見(jiàn)天地

“見(jiàn)天地”是對(duì)于自然界和宇宙的理解。我們所處的世界是如此廣闊無(wú)垠，人類在其中顯得渺小而微不足道。然而，正是這種偉大與渺小的對(duì)比，讓我們更加謙卑、敬畏自然與生命。

一個(gè)人如果只懂得見(jiàn)自己，便會(huì)陷入自我為中心的誤區(qū)當(dāng)中，光看到自己而看不到其他的東西，便會(huì)作繭自縛，最終難免會(huì)害了自己。

從見(jiàn)自己到見(jiàn)天地，是往上攀登，是要把自己的小我境界提到天地的大我境界中去。以地為軀干，以天為魂魄，以山川河流為血脈，這便是所謂的頂天立地。

在“見(jiàn)天地”的過(guò)程中，我們可以逐漸領(lǐng)悟到自然界的偉大與生命的神奇。我們會(huì)意識(shí)到自己的渺小和無(wú)知，從而更加謙虛、虛心地學(xué)習(xí)和探索。 

通過(guò)“見(jiàn)自己”，可以更好地認(rèn)識(shí)自己，理解自己的內(nèi)心世界；通過(guò)“見(jiàn)眾生”，可以更好地理解他人，學(xué)會(huì)寬容與接納；通過(guò)“見(jiàn)天地”，可以更加謙卑、敬畏自然與生命，從而更加珍視我們所擁有的一切。